羊皮のインスピレーション

Sheepskin drum dance, called "Ranmubi" in Yi language, is a funeral custom dance of Yi nationality spread in the area of Lijiazhuang Village, Badaoshao Yi Township, Qiubei County. It is named after the sheepskin drum as the main accompaniment instrument and was listed in the provincial intangible heritage protection list in 2017. Sheepskin drum dance shows the strong feelings of the black Yi branch of the Yi people living in the mountains from one side, and reveals the historical traces of farming culture in the dance. According to local villagers, sheepskin drum dance has been passed down from generation to generation in Guzui Village.

In Qiubei County, Badaoxao Township, Lijiazhuang Village, Guzu Village, there is a dance called the sheepskin dance. Whenever a grand sacrificial event is held in the village, a sheepskin dance performance is held. Dozens of men gather around the empty field. There are many patterns on their bare bodies. Brown leaves are tied around their waists and leaves are on their heads. Accompanied by a drum instrument made of sheepskin, they bow their waists and dance with their hands. They dance and revel, and from time to time, they shout "Oh, Oh, this dance is primitive and ancient, with a very mysterious color.

Musical instruments and costumes of sheepskin drum dance

李羊皮ドラムダンスは原始的で古く、神秘的な色で、Qiubei Yi Flower Face Festivalの開会式で大規模な文化公演に完全に展示されています。 犠牲的な活動、羊皮のインスピレーション、顔の拭き取り、安定と平和への祈り。これらはすべて、Chubei Puzhe Black FaceFestivalと密接に関連しています。 だから、Qiubei Yi Flower Face Festivalの起源は何ですか? 昔、QiubeiのYi国籍の祖先は遠く離れた場所からここに移住したと理解されています。 先祖はここに住み、比較的静かな生活を送っていました。 私たちの祖先は日の出で働き、日没で定住しました。 比較的静かな生活ですが、良い時代は長続きしませんでした。 このような美しい人生は、ホワイトドラゴンの嫉妬を引き起こしました。 プリンスホワイトドラゴンは常に波を作るために出てきて、一般の人々に大きな災害を引き起こしました。 したがって、毎年2月の2日目に、一般の人々は常にいくつかの犠牲の供物を準備し、高い山のある場所を選び、ドラゴンを崇拝するために大きな木を囲み、そして良い天気と安全な生活のために祈ります。 ある日、村にアヘイという少女がいて、アヘイの若い男に恋をして結婚しようとしていました。 このニュースがどのようにしてバイロン王子の耳に届いたのかわかりません。 彼は「化粧」で村にやって来て、アナイを妖精のように見ました。 そして悪い心を持ち始めました。 バイロン王子は青年になり、頭に「私はバイロン王子です。 私はこの女の子が欲しい。 あなたは私にそれを与えなければなりません、さもなければ私はあなたに災害を負わせ続けます。」 これを聞いた後、村人たちは心配していました。 最後に、賢いAh Heiは、村のすべての男性と女性の顔を大麻の煙で塗りつぶす方法を思いつきました。 火は荒れ狂っていて、トーチが灯されました。 Ah Hei Araが結婚した日、ホワイトドラゴン王子が村にやって来て、すべての女の子が黒い顔をしているのを見ました。 彼は美しいAh Naiを見つけることができませんでした。 燃える火はホワイトドラゴンの目を燃やした。 彼はそれに耐えることができませんでした、yiのアヘイは知性と知恵で悪を打ち負かしました。 したがって、毎年1月から2月2日まで、ドラゴンが犠牲になると、誰もがお互いの顔を汚し始めます。 あなたが汚すのが暗いほど、あなたの愛は深くなります。これは、あなたが来年より幸せで健康になることを示しています。

シープスキンドラムダンスは、サルの動きを模倣した伝統的な民俗犠牲ダンスです。 それは悪を追い取り、家族を安全に保つことを目的としています。 ダンスは男性のパフォーマンスに限定されており、6人から7人、12人以上または数十人までです。 公演中、一人が角を手に踊りをリードし、二人目は羊皮紙の太鼓を打ち、三人目は大きなゴングを演奏し、残りは葉と茶色の葉の猿に扮して棺桶の周りで踊りました。彼らの素手。 シープスキンのドラムムーブメントは、「ロードマネー」、「揚げ豆を食べる」、「火を焼く」、「ババを作る」、「カササギウォーキング」など、いくつかの部分で構成されています。 「ロードマネー」アクションの特徴は、故人への道をクリアし、「ロードマネーを買う」というジェスチャーを捨てることです。 「暖かい火」は、両手で火を温め、暖かさを与える作用です。 「花の周り」は、棺桶を囲み、死者を悼む猿の姿勢をシミュレートする意味です。 「揚げ豆を食べる」とは、死者に胃を食べさせて道にぶつかることです。 カササギは、故人が家族から引き離され、その後、悲しげに、そして猿が一緒に彼を見送ったことを知りました。 シープスキンドラムダンスは、イー族の魂崇拝と祖先崇拝を反映したものであり、イー族の古代の生活を再現したものです。